王维是我国唐朝时期非常著名的一位诗人,也是山水田园诗派的一位代表人物,
他主要以山水诗为主,并且还自创了一种“诗中有画,画中有诗”的独特意境,可以说是对后世诗坛产生了极为深远的影响,今存诗400余首。
在王维流传下来的400余首诗中,其中送别诗就有八十来首,占了将近五分之一,其中不少都是送别诗中的经典之作。看起来他不是在送人,就是在送人的路上。
每次送完人之后,我们都似乎能看到一个独自在风中伫立良久,怅然若失的诗人,他久久不愿归去。
下面这一首《山中送别》就是其中之。后人评价这首诗为“语似平淡,却有无限感慨藏而不露”,诗虽然简短,却意蕴深厚,乃是送别诗中的经典之作。
《山中送别》
王维〔唐代〕
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
这首诗的大意是:
在山中送走了老朋友,到黄昏时才依依不舍地关上了柴门。
到明年春天小草绿的时候,不知道老朋友能不能再来啊?
这首诗以“送别”为题,但他的着墨处却与一般的送别诗有别:他并没有致力于抒写送别时的所见所感,而着眼于送别后的情感活动,于是用最平淡的语言将满怀的离情别绪传达了出来。
“山中相送罢”,在一开头诗人就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
“罢”字,说明相送的场面已经过去,诗人是如何相送的,就留给读者自己去想象了。
“日暮掩柴扉”,从白天送走行人,一直跳到“日暮”,本来送走朋友回来就可以把门关上的,此时却才想起关门,显然是在想念朋友。
这里我们仿佛可以看到一位开门凝望远方思念朋友的诗人形象。送走了朋友,诗人怅然若失。
“掩柴扉”,柴扉就是院子的门,这是日暮时人们的惯常动作,粗看似乎和白天的送别并无关系,而读者却能从这个动作里,看出诗人寂寞的神态、怅然的心情。
“春草明年绿,王孙归不归”,这两句是从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。刚刚才分手,却一下想到明年春来草绿的时候,远行的人会不会归来呢?
诗人在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,诗以叹问结束,友谊之深,惜别之情,怀念之意,全都深藏其中了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这一首《山中送别》就是这样的一首诗。
这首诗中或许蕴含了一些诗人与朋友离别的惆怅,但总体情绪并非孤独压抑的,而是在思念朋友的深情厚意中附带着对重逢的期许,这也许就是所谓的“温柔敦厚”吧。
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