将能执兵之权,操兵之势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。
《将苑.兵权》
又作「如虎得翼」、「如虎生翼」及「如虎附翼」,出自诸葛亮《将苑》中的〈兵权〉。 《将苑》主要论述用兵领将的谋略与技巧,由用兵选将到地缘政治都有谈及。 〈兵权〉谈及将领掌握兵权的话,就如「老虎加上羽翼,可以翱翔四海,随到什么问题都有能力解决」,但如果失权的话,就如「鱼、龙离开了水,想在浪中自由畅泳嬉戏,是不可能的」。现时指强而有力者再加强了力量。
此心纷扰,看着甚方法,也不能得他住。这须是见得,须是知得天下之理,都着一毫私意不得,方是,所谓『知止而后有定』也。不然,只见得他如生龙活虎相似,更把捉不得。
《朱子语类.卷九五.程子之书》
南宋理学家朱熹与弟子讨论宋理学家程颢的文章〈定性书〉时,指定性即定心 (「此『性』字,是箇『心』字意」),心如果纷扰,任何方法都学不好,因此就如《大学》中的「知止而后有定」,如果人像龙虎般好动不定,就更难掌握所学。
这儿的「生龙活虎」略带贬义,但流传开来变成褒义,指人活力十足、精神奕奕、充满生气。
或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔。
《西京杂记第六》
案:《吴录》刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜。叹曰:钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。《太平御览.卷一五六.州郡部二.叙京都下》
又作「蟠龙踞虎」、「踞虎盘龙」,形容像神龙盘曲、猛虎蹲坐着的雄伟险要之地,是用于地方环境的形容词。
《西京杂记》相传是东晋或汉朝时着,可说是本短篇小说集。此段讲述汉朝时的鲁恭王得到一块文木,中山王刘胜为这文木写了〈文木赋〉,当中「激赞」此木,例如「华叶分披,条枝摧折」、「色比金而有裕,质参玉而无分」以及「龙盘虎踞,复似鸾集凤翔」,即「如神龙盘曲、猛虎蹲坐、凤凰盘旋飞举」。鲁恭王看后大悦,送了两匹骏马给刘胜。
《太平御览》是保存了五代以前文献最多的一部类书,编修于北宋初年,有上千卷,多达五十五部,细分为五千多类,简单说就是「百科全书」。当中第156卷,收录了《吴志》的记载,指刘备曾派遣诸葛亮到南京,看到山阜后感叹说「钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅」。
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