先说一个关于这两句话的笑话:一日,语文老师正在课堂上讲《论语》,见一学生头如捣蒜在打瞌睡,老师很生气,厉呵一声把该学生惊醒了,让其翻译一下“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话。学生刚刚还在梦里与周公下棋,突然被叫醒让翻译周公粉丝——孔子的名言,脑袋有点懵,想了一下,怯懦地说:“这句话的意思是说,这个死去的人很像我的夫人,而且白天像晚上也像。”
老师听完,气得当场拂袖而去,直呼:“朽木不可雕也”,那么这句话究竟该如何解读呢?
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
这句话字面意思就是说,孔子站在河边,说:“消逝的时光就像这河水一样呀,日夜不停地流去。”
这两句话看起来简单,却是整部《论语》中最富有哲学意味的,它的含义很深,可以说涵盖了孔子的世界观、哲学思想。同时,这两句话也有很浓厚的人文气息,宋代苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”明代杨慎的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”都是从这里引申而来的。
光阴一去不复返,像流水一样,一切东西都是不会停留的。所谓“江水东流去不回”,历史永远不会回头,时间永远不会停止,人生就像浪头一样,一波又一波地过去了,要想像看电影一样把进度条拉回,那是做不到的。
流水走了就是走了,再也不会回来了;花谢了就再也不会开了,因为再开也不是原来的那一朵了。《红楼梦》中的“黛玉葬花”相信很多人都听说过,这位林小姐病怏怏的,心情也总是郁郁的,看到花谢了还要去埋葬,非常有情调,还为此做了文章:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”美则美矣,太过消极了,拥有这种人生态度的人是不会过得开心的,心理跟生理又是相通的,所以最后林黛玉患病含恨而终也是有迹可循的。
《周易》是文王的思想,也是孔子所效仿的,文王认为天体(也就是现在所说的宇宙)是动态的,它一刻都不能停止,一旦停止了,整个宇宙的秩序就乱了,最终会导致毁灭。
实际上的确是这样,这个世界上没有绝对的静止,譬如你一动不动地站在那里,看起来是静态的,其实你身上的血液正在分秒不停地循环,你身体的各个器官也在各司其职地工作,你的想法也在不断地发生变化。
清华大学引用了“天行健,君子以自强不息”这句话作为学校的校训,“天行健“天是永远强健地运行,”君子以自强不息“是教我们要效法天。
就如孔子所说的”逝者如斯“,要效法水不断地前进。这也是《大学》这部书中引用汤之《盘铭》所说的:“苟日新,日日新,又日新”的道理,每一天都要进步,要持续的进步,思想、观念只有不断地进步,才能跟得上时代的步伐,满足于今日的成就,即是落伍。
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