《红楼梦》：探春远嫁“海疆”，究系何方？

探春远嫁

看官，将一部《红楼梦》看成是清代宫廷政治斗争的映照和缩影，本身就是滑稽可笑的。而且有好多人，在对于探春的人物分析中，又强加了种种“莫须有”的推测和演绎，这也不是在研究《红楼梦》，倒像是在翻版大唐的“文成公主”入藏。这说明，中国目前的“红学”研究，已经走上了一条由明渐暗的邪路。显然，“红学”到了这步天地，是很危险的。

那么，对于“探春远嫁”，到目前为止，都有一些什么说法呢？我们不妨先来数一数大概：

第一、海南岛说

由于探春是嫁给了镇海总制周琼的儿子，所以有人就从周琼的名字中，似乎发现了秘密。众所周知，海南岛也曾叫过“琼州”或“琼崖”，简称做“琼”。因此，有人就推断，也许周琼生于琼州，取郡望为名，故他的儿子很可能也住在琼州。这样一分析，探春最后可能是嫁到了海南岛去了。

在《红楼梦》第七十五回中，还有另一证据，即贾政在中秋宴上命宝玉作诗之后，为了奖励他，说道：“把我海南带来的扇子取来，给两把与宝玉。”据说，贾政说的“海南”即指海南岛。由此暗写探春将来的出嫁之处，就是海南岛。

余评曰：即使周琼取故土为名，家乡又确实在琼州，也与本案无关；另，假如贾政说的这个“海南”，也确实是海南岛的话，那它也与“探春远嫁”也扯不上干系。因为书中明明说探春是去了“海疆”，而不是“琼州”、“琼崖”或是“海南”。或曰：人家作者不糊涂，我们读者反倒糊涂起来了，不是么？

第二、广东邬家说

有人将书内第六十回中的“只有昨日，有广东的官儿来拜。送了上头两小篓子伏苓霜，余外给了门上人一篓作门礼”、第七十一回的“粤海将军邬家的玻璃围屏”和第七十七回中的王夫人听到“且，又有官媒来求说探春等”的说亲诸项，串连起来，称探春最后远嫁是去了广东“粤海的邬家”云云。

余评曰：这是精细人的“倾情演绎”。尽管看起来挺有谱，但似有指东打西、南辕北辙的感觉。

第三、南海说

有专家说，在第七十一回有南安太妃来给贾母祝寿，席间因“身上不快”，提前离席；第一百一十四回里还有安国公、周琼、甄应嘉在海疆上讨剿贼寇、安生抚民诸事。两相并提，推测开去： 故“南安”之“南”，正是对应着“南海”，而“南安”之“安”又恰巧对应了“安国公”等等。那南安太妃的“身上不快”，又对应着“海啸”，是“南海戡乱”的暗示。这样一来，“探春远嫁”的地方，就一定是“南海”了。

余评曰：这种研究和推测，完全是生拉硬拽，东拼西凑，连逻辑都乱了，很难服人。

第四、王妃说

在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”一章中，探春曾抽过一支签，上面画着一枝杏花，还用红字写着“瑶池仙品”四字，并有诗云：“日边红杏倚云栽。”注云：“得此签者，必得贵婿。”众人笑说道：“……我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成？大喜大喜！”大家说着，执酒来敬探春。

这一情节，往往被人把探春看成是未来“王妃”的暗示，有人还说这是伏笔。又继续推演开去——探春最后可能嫁给了西南海外的什么王爷，像当年的王昭君一样，最终成与番王和亲去了。

余评曰：想象空间很大，都是将《红楼梦》与清廷互相对照惹得祸。

看官，还有一些说法，这里就不一一列举了，反正都是主观臆想的事情，根本拿不到桌面上来。

诸位，现在让我来解释一下“探春远嫁”的具体内容和奥秘吧，我们不妨先读一读《红楼梦》的文本。其在第九十九回“守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊”中，这样写道：

一日，贾政无事，在书房中看书。签押上呈进一封书子，外面官封，上开着“镇守海门等处总制公文一角，飞递江西粮道衙门”。贾政拆封看时，只见上写道：

金陵契好，桑梓情深。昨岁供职来都，窃喜常依座右；仰蒙雅爱，许结朱陈，至今佩德勿谖。只因调任海疆，未敢造次奉求，衷怀歉仄，自叹无缘。

今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。正申燕贺，先蒙翰教，边帐光生，武夫额手。虽隔重洋，尚叨樾荫。想蒙不弃卑寒，希望茑萝之附。小儿已承青盼，淑媛素仰芳仪。如蒙践诺，即遣冰人。途路虽遥，一水可通；不敢云百辆之迎，敬备仙舟以俟。

兹修寸幅，恭贺升祺，并求金允。临颖不胜待命之至。

世弟 周琼顿首

贾政看了，心想：“儿女姻缘，果然有一定的。旧年因见他就了京职，又是同乡的人，素来相好。又见那孩子长得好，在席间原提起这件事。因未说定，也没有与他们说起。后来，他调了海疆，大家也不说了。不料我今升任至此，他写书来问。我看，起门户却也相当，与探春倒也相配。但是我并未带家眷，只可写字与他商议。”

正在踌躇，只见门上传进一角文书，是议取到省会议事件，贾政只得收拾上省，候节度派委。

看官看了上面的书信，便可知其大概了。接下来，我给拆分拆分：

一，原来这镇海总制周琼的“总制衙门”，是在江苏海门，因为官封上有“镇守海门”字样。于此，“探春远嫁”何方的秘密便迎刃而解，透明如镜。

看官你是不是会这样问一句：这么简单明白的“文本证据”，怎么就会被好多人忽略过去了呢？是呀，我也一次次产生了这样的疑问。其实，这是因为《红楼梦》这部百万字的大书，太浩繁了。而关于“探春远嫁”前前后后的线索和头绪又太多，故此难为了好多“红学家”，这是其一。再说，就是阅读古文的功力，往往考验着我们自身的学识。清人那种“开谈不说红楼梦，读尽诗书亦枉然”的说法，在我看来，正好相反。所以，我们最好不要把《红楼梦》简单化、庸俗化和世俗化。据我的阅读经历，或可谓黑发白读，白发黑读是也。

看官，所谓海门，即是今天长江边上通州市的一个区，也叫海门市（县级市）。此地五代时即设县，一直是中国古代东南沿海的海防重镇。

二，有人一定要问，既然“探春远嫁”是去了江苏海门，那么，在“红楼梦曲子”当中的“分骨肉”一章：“一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪”，又如何理解呢？

看官，要回答这一问题，还得从周琼的来信中寻找答案。你看，信中的“虽隔重洋，尚叨樾荫”和“途路虽遥，一水可通；不敢云百辆之迎，敬备仙舟以俟”，不正说的是这件迎娶之事吗？

当然，如果你非要强调金陵与海门，究竟是不是“路三千”（三千里路），我想大可不必，此乃“曲中”对于路途“遥远”之形容。不然，周琼也不会称其为“虽隔重洋”、“途路虽遥”了。其实，就现在来说，这两地只不过才六百里，不算远；而这在古人来看，一路车马行舟，就是千里之遥了。所谓的“分骨肉”，“从今分两地，各自保平安”之唱词，也就很好理解了。

三，在第七十回中，有清明节探春与宝玉、黛玉和宝钗、宝琴等放风筝一段故事。其中，探春放的是“软翅子大凤凰”，有人说这是暗喻探春将来能够做“王妃”。还有，探春正要剪自己的凤凰线，只见天上的另一个“大凤凰”也飞过来。当两个凤凰风筝绞在一起时，“又见一个门扇大的玲珑‘喜’字，带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来”，这下三个风筝便全绞在一处了。等三个风筝都断了线，“那三个风筝，飘飘飒飒都去了”。还有人更进一步推断说，这乃暗示探春将来是到海外做“王妃”去了。

叫我说，这里显然是隐喻探春的“两地姻缘”。至于但见是两个“软翅子大凤凰 ”，应解释为探春与周琼的儿子正是“门当户对”的一对好姻缘，一凤一凰（贾政有此记述）。之所以两个凤凰都是“软翅子”，乃指他们都是青年人，翅膀还没长硬。而一个玲珑“喜”字，挂在“门扇”上，又响着鞭炮，这正是“双喜临门”之喻。因为按照中国婚俗传统，门上贴“喜”，都是“囍”，不会是一个单“喜”字。此何谓“王妃”之象？抑或是海外“王妃”之征？我真真看不出来。

四，看官，对于探春的这段婚事，书中贾政的回忆，还是很值得点评一下的。你看，贾政心想：“儿女姻缘，果然有一定的。”这说明贾政相信这段千里“姻缘”，会一线牵的。还有，他与周琼都曾做过京官，“又是同乡”（分明都是金陵人）、“素来相好”，这在他们儿女的婚姻中是非常难得的。

另外，还有几点，一并说明：

1、贾政见过周琼的儿子，还说“那孩子长得好”，酒席上曾给探春订过“娃娃亲”。

2、自京都分别之后，”贾周“虽两地做官，但周家还是认这壶酒钱的，故称之为“平生之愿”，修书“求婚”。

3、从周琼来信来看，他一定是带着家眷到海门供职的。不然不会选择海门为“成婚之地”。

4、贾政当然同意这门亲事，故自江西粮道任上修书贾府，去征求贾母和王夫人的意见。